新华网上海6月19日电（记者李荣）“山阳龙舟赛”、端午吃“五黄”、竹编手艺人与竹为友的悠悠时光。上海金山在民俗工艺传承中充实并焕新着丰富的“城郊性格”。

　　田园仲夏夜
　　田园仲夏夜，端午奇妙游。今年上海金山“我们的节日·端午”主题示范活动，在山阳田园启幕。以传统节日为精神纽带，深挖端午文化中崇德向善、家国同心的时代意蕴，将龙舟民俗、夜游经济和民族团结等多元素有机融合。

　　在全国文明镇山阳镇，“山阳龙舟赛”已成功举办14届，成为了享誉沪上的重要赛事。山阳龙舟队也在国家级、上海市级龙舟赛事中屡创佳绩。此次依托山阳深厚的龙舟文化底蕴，创新采用立体舞台布局，将旱地龙舟竞技、国风文艺展演、经典民俗体验、潮流烟火市集等多元场景，错落分布于田园各处，打造可看、可玩、可品、可感的全域沉浸式游园体验。

　　特色龙舟宴上，时令鲜香扑面而来——咸蛋黄、黄瓜、黄鱼、雄黄酒、黄鳝组成端午“五黄”，茭白、白切肉、白豆腐、红苋菜呈上“三白一红”，江南传承已久的“五黄三白一红”传统食俗被完整复刻。上海金山区相关人士表示，端午吃“五黄”是江南的习俗，在传统习俗中有大家共同的欢乐。以传统节日为抓手，深挖民俗文化的文明育人价值，常态化开展群众参与度高、感染力强的文明实践活动，可以不断丰富精神文明建设内涵，涵养城市文明气质，培育时代文明新风。

　　竹编悠悠情
　　在金山卫镇星火村3059号姚仁余阿伯家屋后，有一处差不多十平方米的简易工棚，就是他守了一辈子的竹编技艺传承地。

　　在这处不大的空间里，各种由竹子分割出来的竹竿、竹皮、竹片、竹条等分类码放，看起来平平无奇；而另一边，编制完成的竹篦、竹篓、簸箕、竹席等生活用品则精巧而细密，光滑的表面，紧实的做工，让人很难想象这些物品是纯手工制作。

　　今年77岁的姚仁余，从13岁开始跟着父亲学竹编，至今已经六十余年。在他的手中，一根普通的毛竹浑身是宝，经过加工处理后可以变换成各种生活用品，这也成了他坚守一辈子的技艺。

　　在姚仁余看来，做竹编最考验技术的就是竹子的加工分割过程。从一根完整的竹子，要做成物品，往往需要将竹料分解成各种均衡的配件。“厚薄要一致，大小要均等，质地也要一样。”姚仁余介绍，“弯刀，挖刀，刨刀，切刀……各种工具有十几种，这些都要熟练掌握，熟能生巧。”在竹料挑选时，他也格外仔细：“一般生长七八年的毛竹最适合做材料，制成的物品，用个二十年没问题。”

　　姚仁余编织的物件，做工平整光滑，细节处理得当，连接处都用藤条绑牢，不用胶水，也几乎不用钉子，透露着一种自然质朴之美。直到今天，仍然有很多人，慕名来找他做各种生活物件。

　　在这间不大的手工作坊内，在层层堆叠的竹屑中，他就这样用一件件生动的竹编物品，记录着悠悠岁月绵长。上海金山的“城郊性格”，也在这样一个个风俗、一门门手艺、一件件工艺物品中不断丰富着内涵。（完）